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中国最美的乡村 婺源(组图)
来源：居家理财网 作者：编辑：klam 等级：默认等级
发布于2005-09-21 07:32 被读770次 【字体：大 中 小】〖 访问论坛
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我见过许多廊桥但唯有婺源清华镇上的廊桥--彩虹桥，让我寻到了一种梦境。
小桥流水人家
婺源地处赣东，风光美丽，被称为中国最美的乡村。这里是理学家朱熹的故里，也是詹天佑的家乡；是著名的茶乡，也是我国四大名砚之一龙尾砚的产地。婺源历史悠久，人文荟萃，景色优美，人杰地灵。
红色印记
这里是革命的老区，闽、浙、赣革命根据地，在婺源大鄣山风景区，有一处红军棚旧址，是当年红军在这里坚持革命斗争的遗迹。
千载茶香育英才
婺源常被人们称作是中国最美的乡村，我一直在心里憧憬着它。
在十月的秋色浸染江南的季节里，我来到了婺源。婺源被称为赣、浙、皖三省交界地的“绿色明珠”。由远及近的舒缓起伏的山丘，在秋色的映衬下，更显着它的秀丽，婺源就在它的怀抱中。千百年来凝重的历史文化和着自然的美丽，让每一个走进婺源的人，如同走进一种梦境，走进一个“世外桃源”。
到了婺源，我先去了大樟山，这是一处风景区，在婺源县城西北。这里有一处红军棚，是当年闽、浙、赣革命根据地的红军在这一带坚持游击战争遗留下来的革命遗迹。我想，在那血雨腥风的年代，红军是凭着怎样的意志，在这万山丛中与敌人周旋。在这么美的地方，曾经发生过那么残酷的斗争。在婺源的日子里，这个想法始终萦绕在我的脑际。
悠久的历史，使婺源积淀下了厚重的文化底蕴，滋润着这片土地。在我看来，厚重的历史文化是婺源美的根基，古往今来，这里人才辈出，名流济济，有南宋名臣、文学家朱熹；明代篆刻家何震；清代经学家汪永；清代学者汪绂，他曾有33部书被收入《四库全书》；近代首屈一指的“铁路之父”詹天佑等等。
婺源时至今日孕育的人才俊杰中，教授、专家、学者比比皆是，一门四教授，三代九英才，科学家三兄弟，父子教授，翁婿教授，同胞教授，在婺源传为佳话。他们就是从这里走出家门，走向全国，走向世界，而成为婺源的骄傲。
婺源自古文风盛兴，崇尚文化。当年朱熹回到家乡扫墓，在九老芙蓉山上种下24株衫树，因朱熹谥号“文公”，人们就把当时这座九老芙蓉山称为文公山，在山上建积庆亭，并立碑刻：“枯枝败叶不得挪动”。可见人们对这位教育家的敬仰，对文化的崇拜。800多年过去了，古树依然生气盎然。望着这些高耸云端的古杉群，追思之情油然而升。
朱熹，婺源松岩里人，自幼聪明好学，善思考。18岁时参加乡贡考中进士。他平生立志树立理学，其学术成果，是在南宋以前的中国史上所没有的，世界史上也是罕见的，为此，他被誉为中国中世纪最伟大的学者，西方研究者甚至把他比肩于希腊的著名思想家亚里士多德。
他极为重视文化教育，热心创办学校和书院，并到各处去讲学。在从事教育50余载的时间里，他自编教材，著书立说，他所著《四书集注》被明清两代定为士子必读的教科书。一生中他写下了颇丰的学术著作，收入《四库全书》的就多达40余部。朱熹的博览和精密分析的学风深刻影响着后世学者。
朱熹生前对自己的家乡不胜厚爱和怀念，曾两次回婺源故里扫墓、讲学，并赋诗以寄托无限乡思：“沉沉新秋夜，凉月满荆扉。露泫凝余彩，川明澄素晖。中林竹树映，疏星河汉稀。此夕情无限，故园何日归？”《对月思故乡》。
站在紫阳镇的詹天佑桥上，望着星江河蜿蜒而去，心潮难平。
万里屐行，我曾几次穿行在巍峨壮观的钱塘江大桥上，也曾在京张铁路线上来往过，每每行进其间，都会脱口而出，说出一个人的名字：詹天佑。
詹天佑，是我国最早的铁路工程师，为我国的铁路建设做出了卓越的贡献。津榆、沪嘉、锦州、萍醴、新易、潮汕、粤汉、京张等铁路都渗透着他的心血，在修建津榆、京张铁路时，他曾以自己的聪明才智，创造出奇迹，震惊了世界。
在婺源，我所感受到的，处处是悠久文化的浸染，它的茶文化，更是悠悠茶香，沁人心脾。
婺源素有“茶乡”之誉，确是如此，走进婺源，延绵的山丘上是一望无际的茶田，如果你在春季的采茶时节，来到婺源，漫山遍野的茶树，郁郁葱葱，烟雨葱茏之中，茶园、茶农、田间小路，和谐相融在其间，那会是怎样的一幅盛景！一路走来，清澈蜿蜒的河水不时在身边静静地流过，流向远方的田野。是特殊的山与水，赋予了婺源茶不凡的品质。我似乎嗅到了阵阵茶香。
婺源有悠久的产茶历史，早在唐代这里就是著名的产茶区，陆羽在其所著的《茶经》中就有“歙洲茶生婺源山谷”的记载，婺源的绿茶，唐时已载入《茶经》，宋时称其绝品，明清入贡。素以“颜色碧而天然，口味香而浓郁，水叶清而润厚”享誉中外。“珍眉”茶，曾被摩洛哥国王作为馈赐大臣们的礼茶。
婺源因是茶乡，又是朱熹故里，故由宋代至清，儒学盛行，文风昌盛，随之茶道茶俗也别具风格。婺源乡村，家家种茶人人饮茶，上山伐木下田耕作，都要带上一个茶筒，家中来客，不问亲疏先泡茶、敬茶，村间设立凉亭，礼待过往行人。
旧志载，婺源清代有茶亭188所，且都有儒雅的亭名，如：茗香亭、甘泽亭、延芳亭、毓秀亭等等。有这样一个传说，五代年间，有一方姓老妪，长年在浙岭上烧茶来方便过往行旅，且分文不取。
她死后葬于岭上，路人缅怀方婆，便拾石堆冢，不知不觉堆砌成一座名垂青史的“堆婆冢”。后明代许仕叔，作《题浙岭堆婆石》诗赞赋：“乃知一饮一滴水，恩至久远不可磨”。方婆的传说，让古老的茶乡又多了一层厚厚的浓韵。
古砚徽雕美名传
文有所载，物有所依。婺源的龙尾砚，是其深远文化的一束奇葩。
婺源的龙尾砚久赋盛名，是中国四大名砚之一，因产于婺源的龙尾山而得名。有记载说，唐开元年间，猎人叶氏逐兽至此，见满目叠石如城，莹洁可爱，便雇匠人开采琢砚，从那时起此山又称为砚山。
这里的石料依天然纹理分为金星、金晕、眉纹、罗纹等类，均是龙尾砚的上等石料，南唐时期，曾专设九品砚务官职，为朝廷生产龙尾砚。那时，砚山“官办”龙尾砚的采制曾鼎盛一时。
到了北宋时期，著名诗人和书法家黄庭坚，奉朝命来到婺源砚山取砚，当看到龙尾山一带，逶迤的自然风光和金星灿烂的龙尾砚时，欣然命笔，写下了长达52行的诗作《砚山行》，不仅生动细腻地描述了当时龙尾砚的采石和制作情景，而且对它的品质倍加赞赏，称：“不轻不躁禀天然，重实温润如君子。日辉灿灿飞金星，碧云色夺端洲紫。遂令天下文章翁，走吏迢迢来涧底。”这使得本来就轰轰烈烈的砚山和龙尾砚更加名扬天下。
婺源是内在美与外在美交相辉映的地方。这里有许多古色古香的建筑，如古祠堂、古桥、古塔、古道，虽年代久远，但大多保存完好，至今有许多令人心仪之地，如此多的建筑，独特的风格，考究的用料，精湛的技艺，堪称中国建筑史上的瑰宝，更是婺源文化美的结晶。众多高大的徽派民居建筑给我的记忆最深刻，粉墙青瓦，随着岁月的流逝又变成黛色，显得那样的朴素淡雅，飞檐翘角、马头山墙、天井厅廊的格局和特征间，又透显着那种乡土村落少见的富贵之气。
人们都说，婺源的建筑以徽派“三雕”闻名：砖雕、石雕、木雕。行走在这些房舍之间，我有幸目睹了它们的风采。这里的建筑多属明清时期，明代建筑造型雍容大方，砖雕木刻疏朗淡雅；清代建筑讲究繁复玲珑，雕刻注重细密精美。正是这些精湛的技艺，才使它们至今历时不损，依然保留着当年的风采。
思口镇的延村，是一个自然风光与住宅建筑艺术巧妙结合的小村庄。延村在明清时期，外出经商人的很多，他们作为徽商中的一员，经营木业、茶业，足迹遍布几省，商人致富后不惜重金在家乡修祠堂，建楼院，成为当时婺源村落建筑鼎盛时期的缩影。
延村的住宅将“朴素而天下莫能与之争美”的美学思想渗透于建筑艺术之中，住宅着重采用了马头墙的建筑造型，即房屋左右两侧筑起的封火山墙，高于屋顶，而且采取了随屋面坡度层层跌落的形式，使山墙高低错落，富于变化。
马头墙檐角飞翘，也增加了空间的层次美。砖雕多集中在前门门头，水磨的青砖门面显得十分华丽；石雕多集中在门柱脚和天井中，坚实中透着雅气；木雕则用于室内装饰，如梁枋、斗拱、门楣、窗棂等，不少雕刻借喻象征手法，表达商人美好的愿望和憧憬，如“麒麟送子”、“福如东海”、“三阳开泰”等比比皆是。一幅幅含蓄隽永，寓意深刻的三雕图，成为那一时期社会经济和文化的写照。
婺源河多，村落多依河而建，河水映衬着村落，村与水之间的相携，显露着它们的灵气和秀美。在当地的旅游图上，有一个很抢眼的名字：“小桥流水人家”。按照路线所指，我来到了被称之为“小桥流水人家”的李坑村。当地人，称有溪的地方为坑，村里又李姓居多，所以产生了一个溪水缠绕的李坑村。走进村中，我的眼前一亮，一条清澈的小河在村中蜿蜒流淌，轻舟在河中顺流而行，河的两边是粉墙黛瓦。漫步在青石板铺就的古街、古桥上，让人实实在在地感受到了一种诗情画意般的田园风光。看着村民各自悠闲地打理着自己的生活，那种怡然自得的神态，是我们住惯城市的人所不能比拟的。
出得李坑村，沿公路上行，那里有我要去的下晓起村。
“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环”，这就是被称作“画里乡村”的晓起村。晓起又分上晓起和下晓起，它们之间仅一里之隔，而我更钟情于下晓起。
晓起村始建于公元787年，时至今日，村中保持有600余年的房屋几十幢，风格鲜明，气度不凡。“进士第”、“大夫第”、“荣禄第”和“一门四进士”、“四代一品官”等官第商第，无不折射出这块钟灵毓秀的土地上曾有过的辉煌。
自古以来，晓起人遵从“树养人丁水养财”的古训，年复一年地植出了葱林茂树。这里樟树居多，百年以上的古樟，就有77棵，其中一棵已有1700多年的历史。珍贵树种十几种，国家一级树种“江南红豆杉”，树龄在200年以上的就有几十棵。一方水土，养一方人，那些遮天蔽日的古树，为晓起村平添了更多的灵气。
晓起有着和李坑一样形式的徽派民居，一样形式的小桥流水，不同的是，走在这曲折幽深的街巷里，更多的是那份宁静、恬淡，让人只想停下脚步，静下心来，梳理自己的思绪。
如果说游人在不经意间，或多或少地打破了李坑寂静的话，那么到过晓起的人，则在努力抑制着自己的躁动，而去感受那份特有的宁静。在别处见到的河流都让我想流浪去远方，而这里的河流却让我想停留，永远住在这里。
美国作家罗伯特-詹姆斯-沃勒的一本《廊桥遗梦》，让我对廊桥有着不尽的遐想，从那以后，我的目光就注向了廊桥。我到过许多建有廊桥或是风雨桥的地方，但是惟有婺源清华的廊桥，让我寻到了书中的梦境。
婺源是个山环水曲、阡陌纵横的富庶之地。多山、多水、自然也多桥，在这众多的桥中，最美的末过于这座建于宋代的廊桥，当地人叫它“彩虹桥”。
据说，唐宋时期，由清华向西到孚梁、景德镇，要横渡婺水河。几百年来，河上仅靠一座小木桥连接两岸交通，但桥遇洪水倒塌后，来往行旅就只能靠行船摆渡，十分不便。南宋初年，清华人胡济祥发誓建造一座石桥，以利来往行人，于是他弃家削发为僧，四处化缘，终于建起这座石桥。徜徉在这廊桥之上，不免心生思古之意。
廊桥为长廊式人行桥，长140米，宽3.1米，有四个青石砌叠的桥墩，建筑十分简洁，由宋代至今，几千年的风风雨雨它仍然像一道绚丽的彩虹凌空架在终年流淌的婺源河上。
来源:新浪
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