目前我国商界企业未能高度发展，世界500强企业我国没进入几家，人们就误认为中华经营管理思想落后。其实，目前的现状是多方面原因造成的。我认为由于我国企业经营管理者对中华传统商战中经营管理思想，即中华商道知道太少，使中华商道智慧没有真正发挥作用是主要原因之一。由搜狐网、中国经营报两大权威媒体共同发起，搜狐教育频道、《商学院》杂志共同主办的“商学院与中国”2005院长（圆桌）论坛上，所有发言者，发言中基本没有谈到中华传统商道中经营管理思想，就是一个很好的证明。
一、对全球欧洲中心论的反思
20世纪人们普遍认为过去世界的经济、科学、文化等，都是欧洲在人类历史上占据主导，故称为“欧洲中心论”。近年随着研究的深入，史料的更多发现，许多思想学术界人士进行了反思，得出了全球整体下的中心不是欧洲而是中国。其著名的代表人物有贡德•弗兰克、李约瑟、汤因比等。
西方著名世界体系史学者、依附理论代表人物贡德•弗兰克教授，在《白银资本》说：“在公元1800年以前有些地区在世界经济中占据支配地位，那么这些地区都在亚洲。如果说有一个经济体在世界经济及其‘中心’等级体系中占有‘中心’的位置和角色，那么这个经济体就是中国”。
著名科学史学者李约瑟的研究证明了中国传统科学技术远远领先西方，他还列举了中国的几十项创造发明与欧洲最初采用，它们之间的时间差大多数长达10到15世纪（铁铧犁则相差25个世纪）；少数的时间差为3到6世纪；火炮和金属活字版印刷术的时间差最短，也有一个世纪。我认为：中华商道的管理思想先进于西方更是许多世纪，至甚西方至今也未达到我国两千多年前的水平。
二、历史的证明
德国著名思想家韦伯在《儒教与道教•社会学基础》中写到：“中国人营利欲的异乎寻常的强烈和发展早就是不容置疑的事了，其厉害和肆无忌惮——只要不是家族同胞——为其他任何民族的竞争所不及。……中国人的勤奋与劳动能力一直被认为无与伦比。我们已经看到，中国的商业获利者在其行会中的组织之强大，是地球上任何一个其他国家所没有的。这些组织的自治实际上几乎不受任何限制。”
渠绍淼先生说：《山西外贸志》一条未刊登的资料格兰赖将军周游世界以后，国人问他什么足以向大家称道，他说：“足以向大家称道的是犹太人在世界上经商颇为有名，但是胡服辨发之中国小商人使犹太人让出了很大一部分市场。”这里所指的胡服辨发之中国小商人，主要就是山西商人恰克图贸易。
1912年10月30日晚7时，北京德昌饭店里，座无虚席，大德王军22家山西要号在此设晏欢迎海外归来的梁启超先生，梁启超即席讲道：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对。独至有此历史、有基础、能继续发达的山西商业，鄙人常以自夸于世界人之前”(《饮冰室论文集》) 。《白银资本》中写到：“晋商是活跃于明清时期，也就是14世纪中叶到20世纪初的山西商人，他们前后称雄商界5个多世纪，这在世界商业史上十分罕见。”
《白银资本》中还有：“在世界经济中最‘核心’的两个重要地区是印度和中国。这种核心地位主要依赖于它们在制造业方面所拥有的绝对与相对的无与伦比的生产力。”“更为‘核心’的经济体是中国。它的这种更为核心的地位是基于它在工业、农业、（水路）运输和贸易方面所拥有的绝对与相对的更大的生产力。中国的这种更大的、实际上是世界经济中最大的生产力、竞争力及中心地位表现为，它的贸易保持着最大的顺差。这种贸易顺差主要基于它的丝绸和瓷器出口在世界经济中的主导地位，另外它还出口黄金、银钱以及后来的茶叶。这些出口商品反过来使中国成为世界白银的‘ 终极秘窖 ’。世界白银流向中国，以平衡中国几乎永远保持着的出口顺差。”
《白银资本》着眼点始终是全球经济以及在这种背景下中国和亚洲在世界经济中的地位和作用。因此，我们看到世界经济的另外一种“地区划分”。这种划分表现为同心圆的形式。在这些同心圆中，中国（以及中国的长江流域或中国南方）应该是最核心的一圈。
以上这些资料不是中华商道价值无穷很好的说明吗？
三、世界潮流预示中华商界大发展已具条件
在博鳌亚洲论坛2005年会的开幕式上，新加坡内阁资政李光耀呼吁，中国应通过自己文化的重新复兴来显示中国的实力。他说：“中国要告诉世界，中国不是要征服世界，而是要让中国这个充满活力，而且能够为人民所享受的文化重新绽放光辉。中国的复兴是在现在文明全球化的背景下进行的。为了实现这个宏伟目标，中国需要保持开放的环境，应该鼓励更多在艺术方面的创作。整个世界都乐见中国文化能够复兴，能够发展与自己经济相匹配的文化。……中国的崛起不仅是经济硬力量的崛起，还有文化等软力量的崛起。……中国的崛起不是靠航空母舰和海上军事力量来崛起，而首先是文化的复兴。”此呼吁在国内外媒体的传播下产生了巨大的反响。
法国总统希拉克在接受水均益采访时说：“当我思考在中国文化和人类文化中，究竟哪里最能体现尽善尽美的最高境界时，我认为这就是在中国文化中的书画同源。毫无疑问，中国在此方面达到了我们可能永远也达不到的高度。这使我想起中国历史上一位杰出的诗人杜甫说的话：书贵瘦硬方通神，就是说，‘只有苍劲有力的书法才能达到神奇的境界’。从这个意义上说，我认为中国就达到了这样的境界。”可见，中华文化比西方文化更为尽善尽美。
中国自公元1840年之后100多年才真正在经济科技上落后欧洲，但100多年的时间在历史长河里只是短暂一刻。然而我们看看当今世界科学前沿的生物基因研究从过去的单一基因分析转向了环境基因，物理学的复杂性研究所出现的混沌理论，非线性研究，管理学中出现的六西格玛、执行力等，经济学的周期学等等，都是在从西方科学的形式逻辑思维转为辩证思维，从局部分割转为整体联系，从消灭斗争转为和谐统一的中华传统认识思维方式。西方科学是建立在西方文化基础上的科学，中华传统科学是建立在中华传统文化基础上的科学。
当今世界在伦理道德、复杂性科学研究、以人为本的管理、新的医学、新的教育改革等等，都在转向以中华文化为主体的轨道上来了，欧美中心又将转为中国中心。当然商界的发展也必将由西方为中心转向以中华商道为基础的经营管理轨道上来，随着中华文化全面复兴，中华商界将会迎来一个新的时代！那时又将出现西方著名学者贡德•弗兰克教授所说：“欧洲人渴望获得中国的手工业品、加工后的农产品、丝绸、陶瓷和茶叶，但是没有任何可以向中国出售的手工业品或农产品”的时代。不过这次不是手工业品、加工后的农产品、丝绸、陶瓷和茶叶，而是中华文化为基础的大智慧生产出来生态、绿色、健康的大量物质、精神产品。
李 伯 淳 中华文化复兴研究院
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